Un nou studiu sugereaza un „catolicism de cafenea” galopant

Acasă > Ştiri > Ştiri Actuale

Google Translate

Timp stanga: 0,12s...

Ştiri şi Evenimente

Un nou studiu sugerează un „catolicism de cafenea” galopant

[2024-05-06]

foto: Óscar Javier García Baudet, CC BY 3.0
Ryan Burge, un important cercetător în domeniul religiei şi politicii, a compilat recent date care indică faptul că fenomenul denumit „catolicismul de cafenea” este tot mai răspândit în Statele Unite. Mai exact, catolicii din ţară exprimă un dezacord larg cu învăţătura Bisericii cu privire la avort, eutanasie şi pedeapsa cu moartea. Termenul de „catolicism de cafenea” se referă la catolicul care alege ce învăţături ale Bisericii susţine şi aderă la ele. Cardinalul Wilton Gregory, de Washington DC, a folosit recent acest termen pentru a-l descrie pe preşedintele Joe Biden, care, în calitate de preşedinte, a susţinut avortul fără restricţii pe parcursul celor nouă luni de sarcină.

Burge a constatat că doar 0,9% dintre catolici sunt de acord cu învăţătura Bisericii cu privire la toate cele trei probleme. Concluziile sale s-au bazat pe datele din 2022 colectate de Global Social Survey (GSS) şi compilate de Association of Religion Data Archives (ARDA). Burge a declarat pentru CNA că cifra de 0,9% reprezintă un minim istoric de când GSS a început să colecteze date în 1972. „Nu doar că sunt numeroşi catolicii ce nu sunt de acord cu învăţăturile Bisericii – de fapt, dacă vă uitaţi la date, sunt aproape toţi”, a spus Burge, care predă ştiinţe politice la Eastern Illinois University. Acest lucru coincide cu un declin general de 12% al prezenţei la biserică în rândul catolicilor în ultimele două decenii, aşa cum a constatat Gallup.
În ciuda învăţăturii clare a Bisericii Catolice că avortul este în mod grav imoral, a spus Burge, există „un sprijin majoritar clar pentru avortul electiv (până în a 20-a săptămână) în aproape orice circumstanţă”. Peste 50% dintre catolici susţin avortul atunci când sănătatea mamei este în pericol, când copilul este rezultatul unui viol, când există o „şansă mare de defecte grave la copil” şi când familia sau mama nu doreşte sau nu poate susţine un alt copil. Aproape 90% dintre catolici susţin avortul în cazuri în care sănătatea mamei este în pericol. Peste 80% dintre catolici susţin avortul în caz de viol şi aproape 80% dintre catolici susţin avortul în cazul unor defecte grave. ARDA raportează că 17,7% dintre catolici cred că avortul ar trebui să fie ilegal în toate cazurile.
În ceea ce priveşte eutanasia, despre care Biserica învaţă că este inacceptabilă din punct de vedere moral, şi sinuciderea, pe care Catehismul Bisericii Catolice o numeşte „contrară iubirii faţă de Dumnezeul cel viu”, majoritatea catolicilor, din nou, nu sunt de acord cu învăţătura Bisericii. Potrivit datelor, 70% dintre catolici susţin eutanasia, definită în sondaj ca fiind posibilitatea unei persoane de a se sinucide în cazul unei boli incurabile. După cum a subliniat Burge, sprijinul catolicilor pentru eutanasie şi sinucidere asistată a crescut începând cu anii 1980.
În ultimele decenii, Biserica şi-a exprimat din ce în ce mai mult opoziţia faţă de pedeapsa cu moartea. În 2018, Catehismul Bisericii Catolice a fost revizuit pentru a reflecta această opoziţie. Catehismul recunoaşte că, în trecut, „recurgerea la pedeapsa cu moartea din partea autorităţii legitime, după un proces normal, a fost considerată un răspuns adecvat la gravitatea unor delicte şi un mijloc acceptabil, chiar dacă extrem, pentru apărarea binelui comun. Astăzi este tot mai vie conştiinţa că demnitatea persoanei nu se pierde nici după ce aceasta comite infracţiuni foarte grave.”
„În plus, este tot mai bine percepută o nouă înţelegere a sensului sancţiunilor penale din partea Statului. În sfârşit, s-au pus la punct sisteme de detenţie mai eficiente, ce garantează apărarea corespunzătoare a cetăţenilor, dar, totodată, nu îi iau definitiv celui vinovat posibilitatea de îndreptare”, spune Catehismul la numărul 2267. Continuă citându-l pe Papa Francisc care spune că „pedeapsa capitală nu poate fi admisă, căci se opune demnităţii inviolabile a persoanei umane”. În ciuda acestor afirmaţii din Catehism, ARDA a descoperit că 61% dintre catolici sunt în favoarea pedepsei cu moartea pentru criminalii condamnaţi. Sprijinul pentru pedeapsa cu moartea în rândul catolicilor a scăzut în ultimele decenii, după ce a atins un nivel maxim de 81% în 1990.
Mons. Charles Pope, autor catolic şi păstor al bisericii Duhul Sfânt Mângâietor – Sfântul Ciprian din Arhidieceza de Washington, a declarat pentru CNA că cifra de 0,9% nu reprezintă cu exactitate „adeziunea” catolicilor la credinţă. Preotul a calificat studiul drept „foarte nedrept” şi a spus că acesta „aduce împreună lucruri care trebuie analizate separat”. El a subliniat că Biserica este clară în învăţătura sa că avortul este intrinsec rău, în timp ce există o mai mare libertate de acţiune atunci când vine vorba de pedeapsa cu moartea, pe care a descris-o ca fiind o chestiune „prudenţială” mai degrabă decât „doctrinară”. Cu toate acestea, a fost de acord că există încă o neconcordanţă între învăţătura Bisericii şi ceea ce cred mulţi catolici.
Acest lucru, crede el, se datorează la ceea ce a numit „politizarea problemelor morale”. „Politica, din păcate, conduce conversaţia mai mult decât credinţa, pentru că suntem foarte lumeşti în perspectiva noastră”, a spus el. „Aşadar, dacă este un lucru pozitiv de luat din acest studiu, este că avem cu siguranţă mult de lucru pentru a-i convinge pe proprii noştri credincioşi de învăţăturile noastre. Avem mult de lucru, dar aceasta nu înseamnă că învăţăturile noastre sunt greşite”, a continuat el. „Nu este treaba Bisericii să reflecteze la sondajele de opinie publică ale oamenilor noştri, ci este treaba Bisericii să spună: ‘Iată ce spune Isus’.”

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 110, Ultimul acces: 2025-01-18 08:25:46

Timp total: 0,12s...

[1]:1