Întâlnirea cu Cristos Înviat a schimbat viața lui Paul[2008-09-03]În această dimineață Papa Benedict al XVI-lea a mers de la Castel Gandolfo în Vatican pentru audiența generală, desfășurată în Aula Paul al VI-lea. Continuând seria de cateheze despre Sfântul Paul, Pontiful s-a concentrat astăzi pe convertirea Apostolului Neamurilor. Sfântul Părinte a amintit cum 'momentul decisiv pentru viața lui Paul a avut loc pe drumul spre Damasc, la începutul anilor 30 ai primului secol, după o perioadă în are el a persecutat Biserica'.Pentru a înțelege ce s-a întâmplat cu Apostolul Paul în timp ce mergea spre Damasc 'avem două surse', a explicat Papa. 'Prima și cea mai populară este relatarea scrisă de Luca, ce prezintă evenimentul de trei ori în Faptele Apostolilor'. Detaliile pe care evanghelistul alege să le sublinieze - lumina din cer, căd erea lui Paul la pământ, orbirea sa - 'sunt legate de esența a ceea ce s-a întâmplat', a spus Sfântul Părinte. 'Cristos cel Înviat apare ca o splendidă lumină care îi vorbește lui Saul, transformându-i mintea și viața. [...] Această întâlnire cu Cristos, care este în centrul relatării Sf. Luca, a schimbat profund viața lui Paul și în acest sens putem și trebuie să vorbim de o adevărată convertire.' Papa Benedict a continuat explicând faptul că 'a doua sursă sunt chiar scrisorile Sfântului Paul'. Apostolul 'nu a vorbit niciodată specific despre eveniment, poate pentru că credea că toată lumea știe detaliile esențiale: fiecare știa că dintr-un persecutor s-a transformat într-un apostol fervent al lui Cristos, nu ca urmare a propriilor sale reflecții ci a unui eveniment extraordinar, o întâlnire cu Cel Înviat.' În unele dintre scrierile sale Apostolul Neamurilor 'subliniază modul în care apariția lui Cristos Înviat - al cărui mărturisitor adevărat a fost - este t emelia apostolatului său, [...] temelia noii sale vieți', a spus Papa Benedict. Și totuși, 'Sf. Paul nu considera evenimentul ca o convertire. Iar motivul e foarte clar: această transformare a vieții sale nu a fost rezultatul unui proces psihologic sau o evoluție intelectuală ori morală, [...] ci rodul întâlnirii sale cu Isus Cristos. [...] Înnoirea Sf. Paul nu poate fi explicată în vreun alt fel. Analizele psihologice nu pot clarifica sau rezolva problema; doar un eveniment, întâlnirea puternică cu Cristos, este cheia înțelegerii a ceea ce s-a întâmplat.' Pentru noi, a concluzionat Sfântul Părinte, creștinismul 'nu este o nouă filosofie sau o nouă formă de moralitate. Suntem creștini doar dacă îl întâlnim pe Cristos, chiar dacă El nu ni se revelează la fel de clar ca lui Paul. Și noi putem să îl întâlnim pe Cristos citind Sfânta Scriptură, precum și în rugăciune și în viața liturgică a Bisericii - atingând inima lui Cristos și simțind că Cristos le atinge pe ale noastre. Do a r prin această relație personală cu Cristos, prin această întâlnire cu Cel Înviat, suntem noi creștini adevărați.' Există o videoștire asociată. Ea poate fi văzută însă doar online. Click aici. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 816, Ultimul acces: 2026-08-02 23:15:35
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1