Câte mitropolii încap în Ardeal? - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Câte mitropolii încap în Ardeal?

[2011-02-02]
Autor: Mirela Corlățan
Soarta Mitropoliei Clujului e problematică după moartea ÎPS Bartolomeu. Sinodul ar putea decide desființarea ei.
"Ardealul este una și nu-l putem împărți în două și, mai ales, inegal: unul să aibă tot și altul nimic". Aceasta e declarația pe care ÎPS Laurențiu Streza, mitropolitul Ardealului, a făcut-o ieri pentru EVZ, declarație care rezumă argumentele în favoarea desființării Mitropoliei de la Cluj. Acesta a refuzat să detalieze planurile cu privire la modul în care Biserica Ortodoxă va fi organizată din punct de vedere administrativ în Ardeal, pe motiv că e prematur atâta vreme cât ÎPS Bartolomeu Anania nu a fost încă înmormântat. "Iar despre morți numai de bine", a spus ÎPS Laurențiu.
Mitropolitul de la Sibiu a admis însă că problema existenței a una sau două mitropolii în Ardeal este foarte probabil să fie discutată peste două săptămâni de Sfântul Sinod, care se va întruni în ședința obișnuită, în perioada 14-16 februarie.
"Sfântul Sinod e parlamentul bisericesc. El va decide care variantă e mai bună pentru Biserică", a precizat acesta.
Soarta Mitropoliei Clujului va fi, practic, tranșată în curând, înainte de a se alege un nou titular pentru scaunul arhiepiscopal de acolo. În funcție de rezultatul demersului ÎPS Laurențiu, care, după cum susțin surse din interiorul BOR, va face personal această propunere Sfântului Sinod, se vor face apoi jocurile și pentru succesorul lui Anania.
ÎPS Laurențiu a votat pentru Cluj în 2005 Mitropolia Clujului a fost înființată pe 4 noimebrie 2005, la doar o zi după ce ÎPS Laurențiu Streza a fost ales mitropolit al Ardealului. Pe locul rămas vacant după moartea ÎPS Antonie Plămădeală, Streza a candidat împotriva ÎPS Andrei Andreicuț, care avea susținerea ÎPS Bartolomeu și chiar a PF Teoctist. Susținut de actualul patriarh Daniel, care pe atunci era mitropolit la Iași , Streza a avut o victorie spectaculoasă. A doua zi, odată cu validarea alegerii sale, Sinodul a decis însă să-l lase cu doar două din cele șase eparhii din Ardeal.
Surse sinodale dezvăluiau că, nemulțumit de rezultat, ÎPS Bartolomeu l-a convins peste noapte pe PF Teoctist să înființeze la Cluj o mitropolie, care să controleze practic Ardealul, pentru a-l lăsa fără putere pe Streza. Ulterior, s-a aflat că, în iureșul evenimentelor și al presiunilor, însuși ÎPS Laurențiu a votat în favoarea înființării unei noi mitropolii, iar cele două voturi împotrivă le-au aparținut actualului patriarh și PS Damaschin al Sloboziei, care a decedat în urmă cu doi ani.
În pofida protestelor credincioșilor de la Sibiu și chiar a unui proces deschis Sinodului în care avocat a fost AntonieIorgovan, Adunarea Națională Bisericească a validat și ea înființarea noii mitropolii, după o pledoarie insistentă a unuia dintre membrii de atunci, Constantin Bălăceanu-Stolnici. ÎPS Bartolomeu a avut inclusiv sprijinul politic al PDL, exprimat răspicat de Emil Boc.
Argumentele istorice
Înainte de înființarea la Cluj a unei noi mitropolii, ÎPS Bartolomeu s-a opus în Sinod înființări unor alte mitropolii, cum ar fi cea a Tomisului, la Constanța, sau cea a Bucovinei, la Suceava. Cât privește și înființarea, și desființarea unor mitropolii în istoria BOR există puține exemple. În 1370 a fost înființată o mitropolie a Severinul, desființată însă după 1401, după cum este menționat în "Istoria BOR", apărută la Editura Trinitas în 2007.
De asemenea, în 1939, sub influența autorităților politice ale vremii, s-a dispus înființarea unei noi mitropolii la Craiova , desființată în 1945. În 1947, noua putere comunistă a reînființat-o însă și ea există și astăzi.
Deființarea mitropoliei de la Cluj ar respecta deci, parțial, algoritmul istoric, ținând cont și de faptul că, la Cluj, până în 2006, nu a existat niciodată mitropolie. Începând din secolul XIV până în secolul XVVIII, Mitropolia Ardealului a avut sediul în mai multe locuri, din 1761 fiind stabilit la Sibiu .
Din 2006, de la înființarea Mitropoliei Clujului, Mitropolia Ardealului mai are însă în componență doar două eparhii, Arhiepiscopia Sibiului și Episcopia Covasnei și Harghitei, al cărei titular, PS Ioan Sălăjan e văzut astăzi ca un potențial succesor al lui Bartolomeu.
AUTOBIOGRAFIE
De la frățiile de cruce și închisorile comuniste la experiența americană și adaptarea în Hawaii
Mitropolitul Bartolomeu a avut un destin spectaculos. S-a născut în 1921 într-o familie de țărani din Glăvile Vâlcei, a absolvit Seminarul Teologic Central din București și și-a dorit să facă Medicina și Conservatorul. A fost exmatriculat însă de la ambele facultăți după ce și-a atras ostilitatea comuniștilor și, ulterior, a urmat Teologia.
S-a călugărit în 1942, iar în 1948 a fost adus de PF Iustinian la Patriarhie, unde a ocupat diverse posturi până în 1958, când a fost arestat, în baza legăturilor legionare pe care le avusese. În 1964, la scurt timp după eliberarea din închisoare a fost trimis în pentru reorganizarea Episcopiei Ortodoxe.
În 1971, și-a luat un an sabatic pe care și l-a petrecut în Hawaii , unde s-a dedicat literaturii. În 1976, comuniștii au refuzat să-l mai lase să se întoarcă în State. A rămas la Patriarhie ca șef al Institutului Biblic, până în 1982, când, în urma divergențelor cu noul patriarh Iustin, s-a retras la Mănăstirea Văratec. În 1993, a fost ales episcop de Cluj, cu sprijinul actualului patriarh, alături de care făcuse parte în 1990 din Grupul de reflecție pentru reînnoirea Bisericii.
În perioada americană și-a scris și memoriile, care, cu o completare făcută după trei decenii, în 2004, au fost publicate în urmă cu trei ani la Polirom. Cât de sincer a fost însă mitropolitul în aceste memorii este greu de evaluat atâta vreme cât a scris că nu a colaborat cu Securitatea, iar în 2008 CNSAS l-a deconspirat ca fiind informatorul "Apostol" din dosarul fostului mitropolit al Ardealului Antonie Plămădeală, pe baza a două note pe care le-ar fi dat imediat după ieșirea din închisoare și înainte de plecarea în America. Memoriile au fost însă apreciate pentru savoarea și valoarea lor literară.
EVZ redă câteva fragmente din această carte, ilustrând o serie de perioade importante din viața ÎPS Bartolomeu Anania. Așadar, ÎPS Bartolomeu despre el însuși:
Despre adolescență tentația legionară
"Poate că sentimentul libertății, care nu m-a părăsit niciodată în viață, m-a împiedicat să fiu un frate de cruce perfect. Se spunea că Frăția de Cruce, ca și Legiunea în genere, e o școală a educației, se punea preț maxim pe disciplină, controlul conștiinței, mărturisirea voluntară, autopedepsire, sfidarea morții, iar eu nu aveam vocație mistică, nici ostășească. Odată cu intrarea în adolescență începusem să fumez, fugeam din internat, nu refuzam perspectiva unui chef la o cârciumă pe Calea Rahovei, gustam aventura erotică, îmi permiteam lecturi abuzive, scriam poezii străjerești, obțineam premii și burse literare de la dușmanii Gărzii de Fier. Nu am ajuns niciodată șef al Frăției, și nici nu am căutat. Dar nici n-am fost dat a fară, și nici nam plecat singur. Dimpotrivă, am activat și în perioadele cele mai grele, de aspră prigoană, cum a fost cea din 1938-1939, după asasinarea lui Corneliu Zelea Codreanu, când o asemenea activitate era foarte primejdioasă".
Despre Aiud și relația cu Securitatea
"(...) am fost chemat în cabinetul comandantului (celebrul colonel Gheorghe Crăciun, care anterior fusese chestor la Cluj și se confruntase cu Anania în timpul grevelor studențești din 1946 - n.r.). N-a pomenit nici o vorbă de faptul că ne-am fi cunoscut cândva. Vorbea domol despre procesul de reeducare al întregii pușcării și în final mi-a strecurat ideea de a da eu semnalul în secția a XI-a, cea atât de îndărătnică. I-am mărturisit sincer că eu nu mă mai consider de mult legionar și că a da o declarație în acest sens nu reprezintă pentru mine nici o dificultate".
"M-am cerut la raport și i-am destăinuit colonelului Crăciun că în acești ani nu stătusem degeaba și că lucrasem, mintal, două piese de teatru. Ceream să mi se dea caiete și creion spre a fixa în memorie ceea ce depozitasem în memorie. (...) un tâmplar mi-a confecționat un fel de măsuță cu cârlige, pe care o agățam de coada patului și acolo am scris pe nerăsuflate".
"Nu eram deloc convins că stau bine cu Securitatea. În zilele eliberării noastre de la Aiud, în ca merele de anchetă veneau di verși indivizi din București, ce căutau să-și recruteze informatori. Am declarat că nu voi semna niciodată un asemenea angajament. (...) în Cișmigiu, în timp ce făceam o plimbare, m-a poftit pe o bancă, am întreținut o conversație foarte generală și amiabilă. (...) la sfârșit nu am acceptat o întâlnire. M-a agățat apoi pe la Podul Senatului și m-a dat pe mâna unui alt individ care m-a condus (...) într-unul din apartamentele conspirative ale Securității. A prins a mă iscodi despre unele probleme de la Patriarhie și mi-a cerut să scriu acasă pe hârtie ceea ce-i spusesem (...) puteam să-mi fixez și un pseudonim. N-am avut tăria să urlu, m-am stăpânit, m-am rușinat, i-am spus că nu devin informator".
În SUA, apoi în Hawaii
"Contactul meu cu Lumea Nouă a fost mai întâi euforic și doar după o vreme mi-am dat seama că se ridică și problema adaptării. Ieșisem din muțenia închisorilor, apoi din mizeria comunismului și mă pomeneam într-o civilizație pe roți, zgomotoasă, curgând în ritmuri amețitoare și ducându-te cu ea fără nici o șansă să i te sustragi. După un an și ceva am avut o cădere nervoasă progresivă. Ajunsesem în așa hal încât nimeni nu se mai putea înțelege cu arțagurile care țâșneau din mine la fiece vorbă, la fiece pas, la fiecare gest. Deseori plângeam închis în cameră, neputincios și părăsit. M-a văzut doctorul Rădoiu, m-a văzut doctorul Drăgulescu și amândoi mi-au zis să plec, neapărat, pentru o lună undeva departe (...) Era iarnă, început de ianuarie 1967. La Detroit , ger și zăpadă. (...) Recomandabilă ar fi o cură de odihnă în Hawaii . Cuvântul Hawaii mi-a căzut ca o rostire magică, din sfera utopiilor. (...) la cererea mea, arhiepiscopul și consiliul eparhial mi-au acordat ceea ce se chema în un sabbathic year, adica suma concediilor mele neefectuate. (...) M-am pregătit minuțios pentru o muncă literară neîntreruptă pe durata acestor luni, iar locul nu putea fi altul decât Honolulu : liniște, lumină, vară eternă".
LONGEVITATE
În slujba Bisericii sub patru patriarhi
Prin funcțiile clericale deținute, ÎPS Bartolomeu Anania a lucrat direct cu patru dintre patriarhii României. Primul a fost Iustinian Marina, care l-a remarcat ca tânăr călugăr și l-a a dus la Patriarhie. Cu el a avut cea mai bună relație.
"Patriarhul Iustinian mă impresiona prin vigoare și vioiciune, printr-o uriașă putere de muncă, memoria sa prodigioasă, printr-un spirit administrativ aproape perfect".
Între Anania și patriarhul Iustin Moisescu, relația a fost permanent tensionată. "Obediența lui față de politic era arhicunoscută. (...) Iustin ar fi scrâșnit într-un cerc clerical «atâta vreme cât voi fi eu în Sinod, Anania nu va intra în el! Și s-a ținut de cuvânt».
Cât îl privește pe PF Teoctist, "Memoriile" arată că, cel puțin la început, nu l-a respectat. "Relațiile lui personale, pe care le cultiva cu abilitate, inclusiv prin cadouri costisitoare (era un familiar al magazinelor de consignații) se consumau la cote înalte, inclusiv familia lui Ceaușescu".
Relația cu PF Daniel a fost cea mai distantă, după ce în 2007 i-a fost contracandidat în alegeri. Diplomat, în "Memorii", deși scrise în 2004, Anania se referă la actualul patriarh doar descriind primele lor contacte, în 1990, și alegerea ca mitropolit al Moldovei. "Tânăr, inteligent, cult, școlit în Occident. (...) se bucura de prețuirea profesorului său Dumitru Stăniloae, iar părintele Cleopa, duhovnicul său de călugărie, îmi șoptise odată că în privința zburdălniciilor trupești, «Daniel e așa cum l-a făcut mă-sa»".
EVOLUȚIE. Deși l-a disprețuit pentru obediență, la bătrânețe Anania s-a înțeles bine cu PF Teoctist
CLUJ-NAPOCA
ÎPS Bartolomeu va fi înhumat mâine în Catedrala Mitropolitană
Mihai Șoica
Mitropolitul Clujului Bartolomeu Anania va fi înmormântat mâine în cripta ierarhilor de sub Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca . Slujba religioasă va fi oficiată de un sobor de preoți în frunte cu Prea Fericitul Părinte Patriarh Daniel, care va asigura temporar și conducerea Mitropoliei Clujului.
"Noi vom face întregul ritual miercuri (astăzi - n.r.). Joi, după slujbă, mai mulți preoți vor purta sicriul pe umeri și vor înconjura catedrala, după care trupul ÎPS Bartolomeu va fi coborât în cripta ierarhilor și înmormântat", explică preotul Ioan Chirilă, decanul Institutului Teologic din Cluj-Napoca.
Testamentul mitropolitului, citit după funeralii
Potrivit preotului Bogdan Ivanov, secretarul personal al Mitropolitului Bartolomeu, ultimele dorințe ale înaltului ierarh au fost acelea de a fi înhumat într-o groapă săpată în pământ reavăn și de a nu fi decorat.
"Cât privește testamentul lăsat de ÎPS Bartolomeu Anania, i se va da citire după slujba de înmormântare. Așa s-a stabilit în cadrul unei ședințe tehnice", conchide preotul Bogdan Ivanov, cel care l-a însoțit pe Bartolomeu Anania la Clinica AKH din Viena, unde a fost internat timp de zece zile.
Mii de enoriași au venit ieri la Catedrala Mitropolitană pentru a-i aduce un ultim omagiu înaltului ierarh, căruia clujenii îi spuneau "Leul Ardealului". "A fost un om tare bun și un preot de excepție. Avea o voce impresionantă, iar când predica uneori te treceau fiorii", spunea clujeanul Florin Preda, în timp ce aștepta la coadă pentru a ajunge la catafalcul mitropolitului Bartolomeu.
Tot ieri, Primăria Clujului a decretat, până joi inclusiv, doliu local în memoria ÎPS Bartolomeu Anania, timp în careinstituțiile vor coborî drapelul în bernă și nu va fi organizată nicio manifestare publică.

Sursa: www.Culte.ro


Contor Accesări: 1133, Ultimul acces: 2026-09-19 16:14:03