© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Discursul papal trebuie citit integral[2006-09-20]Într-o știre Catholica.ro de ieri, Cardinalul Poupard era citat afirmând că cea mai bună metodă de rezolvare a confuziei actuale privitoare la discursul papal de la Regensburg este încurajarea lecturii respectivului text, a unei lecturi integrale. Secția română a Radio Vatican a publicat ieri în pagina sa web traducerea documentului, preluat astăzi și în secțiunea de Documente a sitului Catholica.ro.La fel ca președintele Consiliului Pontifical pentru Dialogul Inter-religios pare să fi gândit și vice-președintele Parlamentului European, care, informează agenția Zenit, a trimis câte un exemplar al discursului papal de la Regensburg celor 732 de euro-deputați. Într-o declarație dată presei, Mario Mauro afirmă că prin inițiativa de astăzi se speră că "vor fi evitate alte viitoare manipulări și că Parlamentul European își va asuma o poziție clară în favoarea libertății de exprimare". "În discursul său", mai afirmă Mauro, "Papa nu a făcut altceva decât să invite la dialog, într-un discurs care evident a fost înțeleg greșit și manipulat în parte de musulmani, în parte de presă, fără să se pătrundă în gândirea Papei." Cu invitația la lectura documentului în limba română, încheiem cu un citat din el: "În cel de-al șaptelea colocviu editat de prof. Khoury, împăratul abordează tema jihadului, războiul sfânt. Desigur, împăratul știa că în sura 2,256 scrie: `Nicio constrângere în lucrurile de credință`. Este una dintre surele perioadei inițiale, spun experții, în care Mahomed însuși era încă fără putere și amenințat. Dar, firește, împăratul cunoștea și dispozițiile, dezvoltate succesiv și fixate în Coran, referitoare la războiul sfânt. Fără a se opri asupra amănuntelor, precum diferența de tratament între cei care posedă `Cartea` și cei `necredincioși`, el, în mod surprinzător de brusc, care ne uimește, s-a adresat interlocutorului pur și simplu cu întrebarea centrală asupra raportului dintre religie și violență în general, spunând: `Arată-mi totuși ce a adus nou Mahomed și vei găsi numai lucruri rele și inumane, precum dispoziția sa de a se răspândi cu spada credința pe care el o predica`. Împăratul, după ce s-a exprimat în mod atât de puternic, explică amănunțit rațiunile pentru care răspândirea credinței prin violență este lucru nerațional. Violența este în contrast cu natura lui Dumnezeu și cu natura sufletului. `Dumnezeu nu se complace în sânge - spune el -, a nu acționa potrivit rațiunii (sun logo) este contrar naturii lui Dumnezeu. Credința este rod al sufletului, nu al trupului. Prin urmare, cel care dorește să îl conducă pe altul la credință are nevoie de capacitatea de a vorbi bine și de raționa corect, și nu de violență și de amenințare. Pentru a convinge un suflet rațional nu este necesar a dispune nici de propriul braț, nici de instrumente pentru a lovi, nici de vreun alt mijloc prin care poate fi amenințată cu moartea o persoană...`." Sursa: www.catholica.ro Contor Accesări: 681, Ultimul acces: 2026-08-01 09:08:10
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
